| Cinsel Resimler ve
Filmler Dinimizde
insanı kötülüklere iten zaaflar ve alışkanlıklarkonusunda yasaklayıcı
hükümler bulunmaktadır. Bu hükümlere uyabilenler âhiretlerini
kurtardıkları gibi, dünyalarını da kurtarıyor; gittikçe yaygınlaşan
olumsuz alışkanlıklardan kendilerini ve çocuklarını da muhafaza ediyorlar.
Cenab-ı Hak'kın ikazına kulak verelim: ![]() "Zinaya
yaklaşmayın. Zira o,
bir hayâsızlıktır ve çok kötü bir yoldur."
(1) Cenab-ı Hak
"Zinaya yaklaşmayın!.." diyor.
“Zina yapmayın!” demiyor, “Yaklaşmayın!” diyor. Onun için İslam alimleri
zinaya vesile olabilecek, davetçilik mânâsına gelebilecek, tahrik ve
teşvikçi görüntüleri yasaklayan din, müstehcene bakılmasını da caiz
görmüyorlar. Çünkü asıl mesele
yaklaşmamaktadır. Yaklaşmazsanız kurtulmanız kolay olur. Yaklaştıktan
sonraki gelişmelere dayanmanız zorlaşır, ateşe yaklaşanın içine düşmesi
gibi bir sonuç çıkabilir. Cenab-ı Hak bakma
konusunda diğer bir ikazında şöyle buyuruyor: "Mü’min erkeklere söyle, gözlerini
haramdan sakınsınlar.... Mü’min
kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar,
"(2) "Ne demektir? diye sormuşlar, demiş ki: "Baş gözlerini haramlardan, kalp gözlerini Allah'tan gayri şeylerden çeksinler." (3) Gözler müstehcene nazar etmekten
sakınılmalı ki hayaller tertemiz olsun, zihinler kirlenmekten
korunsun. Sadece kafa gözlerini
kapamakla, sakınmakla kalınmamalı, haramlar hayallere dahi alınmamalı,
hayaller bile korunmalı diyor büyükler. Bu konudaki
görüşler, Ahmed
Şahin: Gözle bakış
konusunda neden bu kadar israrlı ikaz ediliyor insanlar? Çünkü bütün
günahlar, ahlâkî bozulmalar müstehcene bakışla başlar, bakışın israrıyla
gelisir, sonra fiilî günaha dönüşür. Üstelik gözler baktıklarının
resimlerini de çeker, hayal arşivinde depo eder. Nereye gitse, nerede olsa
artık çektiği bu resimler, hayal âleminde gözlerinin önündedir. Öğrenciyse
dersine çalışamaz, isçiyse mesleğine tam yönelemez, fikir adamıysa zihnini
toparlayamaz, derken her konuda gerileme ve düşüş söz konusu hale
gelir. Bu duruma düşmemek için din, müstehcene karşı yasaklar koyar,
mensuplarını böylesine gerilemelere düşmekten kurtarır.
(4)
Ali Rıza
Demircan: .... haram
sınırlar aşılarak, "sanat sanat içindir" anlayışıyla yapılacak
fotmodelliği de, film çalışmaları da haramdır. Pek tabii ki doğrudan
cinsel sömürü amacıyla yapılan çalışmalar daha katmerli ve çok yönlü haram
olur. ve İzahlı Kadın İlmihali'nde
özetle: ...gazete ve dergilerdeki müstehcen resimler ile televizyondaki açık görüntüler gerçek değil, resim ve hayal olduğu için onlara bakmak hakiki kadın vücuduna bakmak gibi sayılmazsa da müstehcen resim ve görüntüler, insanları tahrik etmekte, din ve ahlak üzerinde bozucu bir tesir yapmaktadırlar. Fitne uyandıran ve ahlakı bozan böyle müstehcen resim ve görüntülere kimse helal diyemez. Avret sayılan yerlerin resim haline getirilmiş şekli de, cinsel duyguları uyandırabileceği gibi, ancak bunun canlısı kadar olmayacağı açıktır. Bu konuda film ise, resimle canlısı arasında bir yerde olacaktır. Bu konuda haramlılığın sebebini akıl kavramaktadır. O daçok az da olsa gerçek zinaya yaklaştırmasıdır. Halbuki allah (cc) zinaya, yapmayı değil, yaklaşmayı bile yasaklamaktadır. (6) Çıplak Erkek Resminin Sakıncası Var mı? Çıplak resimleri sadece kadın resmi diye sınırlamamak lazımdır. Çıplak resimler kadının olursa günah, erkeğin olursa mahzursuz diye bir şey yoktur. avret sayılan uzvun açılması ve bakılması, kimden olursa olsun haramdır ve günahtır. Ancak haramlık ve günahlık en mahrem noktalara yaklaştıkça artar ve ağırlaşır. Böyle olan resimlere bakmaya gelince, bunun, canlısına bakmak kadar ağır günah olmadığı da açıktır. Ancak bunu, berikinin hafif olduğunu anlatmak için değil, aralarında fark olduğunu anlatmak için söylüyoruz.(6) Kaynaklar: 1) İsra, 32 2) Nur, 30,31 3) Elmalı Tefsiri, Nur, 30 4) Müstehcene Bakmanın hükmü, Ahmed Şahin 5) İslama Göre Cinsel Hayat -2, Ali Rıza Demircan, Eymen Yayınları, Sayfa 104-105, 2002 6) İzahlı kadın İlmihali, Asım Uysal, Mürşide Uysal, Uysal Yayınevi, Sayfa 402-403, 2001 |